อนภาว กตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 7

๓๔๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ๒๑. ต สัพพนาม ที่แปลงเป็น น มีรูปเป็น นํ เน เนส มีคติ เหมือน เต เม โว โน คือ ห้ามเรียงไว้ต้นประโยค ๒๒. เมื่อนึกศัพท์ไม่ออก ห้ามแต่งศัพท์ล้อสนามหลวง ถือว่า ผิดร้ายแร

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้มีการชี้แจงแนวทางการใช้สัพพนามและศัพท์กิริยาสมาส พร้อมด้วยตัวอย่างการแปลที่ถูกต้องและความแตกต่างของคำที่มีการเขียนใกล้เคียงกันแต่ความหมายต่างกัน รวมถึงตัวอย่างของการเลือกใช้ค

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 379 พุทธโฆสปปวตฺติกถา โส ตตฺถ วสนฺโต วิหาเร ญาโณทย์ นาม ปกรณ์ กวา อภิธมฺมสงคณิยา อฏฐกถญฺจ อฏฐสาลินี นาม ปริตตฏฐกาญจ กาตุมารภนฺโต อโหสิ

เนื้อหาเกี่ยวกับพุทธโฆสปปวตฺติกถาและความสำคัญของอฏฐกถาที่มีต่อการศึกษาในสงฆ์ โดยเฉพาะในวิหารของอนุราธปุระ พุทธโฆสได้รับการยกย่องจากสงฆ์เมื่อได้ฟังการอุปชฌายและการคัมภีร์ต่างๆ ภายในมหาวิหาร และแสดงถึงค

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 374 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 374 สญณี ฯ อวิ...จโยติ สัญญา ฯ [๒๑๖] นน ทวินฺนํ ปจจยาน ธมฺมาน วิเสโส โหติ เอว ปติ? ปจฺจเย สติ อ

บทนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่แสดงถึงการแยกแยะความหมายและคุณสมบัติของคำต่าง ๆ ในอภิธรรม บรรยายถึงความสัมพันธ์ระหว่างธัมมาน วิเสสและคำว่า 'ปัจจยาน' และแสดงตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิต

ประโยค ๒ - คำฉิฺพระจิมมาปัฒิสุข ยกพัทธ์แปล ภาค ๔ หน้า 42 (สา กานนา) อ. นางกานนานัน ปรียสมานานิ แม่แสงหาอยู่ ภูฅู ซึ่งภิญ ท. หรือ ภิญฺญาโน ท. ซึ่งภิญญา ท. อุตฺตนา อุปฺปุญฺญู ผู้คำแผงรังงาม ณ ลภ์

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประชุมของพระศาสดาที่ทรงสอนเกี่ยวกับภิญญา และความสำคัญของการนั่งประชุมกันเพื่อแบ่งปันความรู้ทางธรรม โดยเน้นถึงความอดทนและการแก้ไขปัญหาทางจิตใจ ที่ต้องการการใช้ปัญญาและความเข้าใจในธ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 214 วิสุทธิมคเค อาวุโส จตฺตาโร ปจฺจยา อทุกขมสุขาย เจโตวิมุตติยา สมาปตฺติ ยาติ ฯ ยถา วา อญฺญตฺถ ปหนาปี สกกายทิฏฐิอาทโย ตติยมคฺคสฺส วณฺณภณ

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจในวิสุทธิมคฺคและวิธีการที่เกี่ยวข้อง ซึ่งเน้นที่ความสำคัญของการมีสติและการรับรู้ทุกข์และสุข รวมถึงการบรรลุถึงเจโตวิมุตติและจุดเปลี่ยนภายในสติ การวิเคราะห์การแยกแยะระหว่างสุขแล

ประโยค - คำฉี่รวบผมที่ถูกต้อง ยกพัดเปล ภาค ๔ - หน้า 116 สา คุณทองสร้า อ. นางคุณทองสร้า นั้น จินเสติ คิดแล้วว่า โอ โอ อิท กุมุ อ. กรรมม์ ภรัช เป็นกรรมหนา (โหด) ย่อมเปือ ปัญญา นาม ชื่อ อ. ปัญญา (ชมชาติว

ในหน้าที่ 116 ของหนังสือ 'คำฉี่รวบผมที่ถูกต้อง ยกพัดเปล ภาค ๔' จะมีบทสนทนาเกี่ยวกับการตั้งชื่อและคุณค่าของวรรณกรรมไทย โดยมีตัวละคร อ. นางคุณทองสร้า เป็นตัวหลักในการอธิบายถึงธรรมชาติและการกระทำเพื่อประ

กิริยากิต แบบเรียนลิไษอากรณ์สมบูรณ์แบบ ๙ ๓. ตัวผู้ง่ายแสดงริยาอาการ ในกรณีที่ริยาอากิประกอบสำมะคัญ ตัวแสดงริยาจะประกอบด้วยทุรยาวิตติ แตกต่าง ยัง .......... เรียกว่า การิตมะ ๔. ตัวผู้ง่ายแสดงริยาอาการ

เนื้อหากิริยากิตเป็นการศึกษาเกี่ยวกับการแสดงริยาอาการในบริบทต่าง ๆ โดยเริ่มจากการวิเคราะห์ตัวผู้ง่ายที่แสดงริยาในแบบต่าง ๆ การใช้กัมมาธูและอามมาธูในการประกอบประโยคถึงความแตกต่างระหว่างการแสดงริยาอาการ

ประโยค - สาระกฎนี้นาม วินิจฉา สมบูรณ์ลำสึกา วาระนา (ตั๋วโย โค) - หน้าที่ 386 เอกสมิ ปน ชาน เจาฮ ฐวาติ เอกฌ คูจณโคป ปริสุทฌา ว่า โอโลภูติ ลดโว ลา ตา คามสูญ ปูชนุต ิี ปติสุข คุณจีปเทส วุฒิ๓ ปรโม วุฒ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์สาระกฎที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่การพิสูจน์และตีความข้อคิดที่สำคัญ รวมถึงบทบาทของพุทธในการเรียนรู้และเข้าใจธรรมะ สาระที่ได้เสนอในเอกสารนี้ยังรวมถึงประเด็นสำค

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 535 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 535 ปริจฺเฉโท ปฐมปริจฺเฉโท ปฐมปริจเฉทสฺส วณฺณนา ปฐม... วณฺณนา ฯ นตฺถิ ฐิติ อวุฏฺฐานํ เอติสสา ฎีกา

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และพิจารณาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ผ่านการศึกษาในปฐมปริจเฉท โดยเน้นที่การวรรณนาและนิทสสน์เกี่ยวกับองค์ความรู้ทางพระพุทธศาสนา และเจตสิกวิภาคสุสุ อันเนื่องมาจากเนื้อหาที่เกี่ยวกับ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 366 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 366 จตุปปท์ ทฏฺฐพฺพาติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ ญาณ....ตตาติ ทฏฺฐพฺพาติ ปเท กมุม ฯ ตพพิ...เยนาติ ทฏฺฐ

เนื้อหาในเอกสารนี้ตรวจสอบการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในบริบทที่ซับซ้อน โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างจิตตาและการพิจารณาทางธรรม จำแนกประเภทของสิ่งต่างๆ พอสังเกตได้ถึงบทบาทและความสำคัญของจิตในทางธรรม อธิบ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 417 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 418 ปญฺจุปฺปนฺนสภาวสฺส วิชชุมานสุเสว ฯ โส วิย ทิสสตีติ ตาทิโส ฯ เอวสทฺโท อตาทิสํ อญฺญ์ ธมฺม นิว

เนื้อหานี้ศึกษาถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และความเกี่ยวข้องกับปัญหาต่างๆ เช่น อุปการกาธรรมและนิวตเตติ โอการพระนิพพาน โดยมีการเชื่อมโยงกับธämäนวิชาที่เป็นพื้นฐานอยู่ตลอด เนื้อหาแพร่หลายในแง่ของการวิจารณ์แ

ปรอทคณ -ปรมฤกษ์สาย นาม วิสาขิมกุหลาบคุณนาย มักกุฏสมมตาย (ปริญา ภาโค) - หน้าที่ 280 วิสาขิมกุหลาบน่ฉอ้ ปาเนออ สตาสมตา๙ [๒๐๐] อนุกูณี อนุกูี ทุจวิริยะ ขษฌ์า ตุตา ทุตา นคดี สตสมา วุฒิ ทุขามเวณาติ ๆ อน

ในเนื้อหานี้จะอธิบายถึงลักษณะและคุณสมบัติของปรอทคณ รวมไปถึงวิธีการนำไปประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ ซึ่งจะช่วยให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของมันในชีวิตประจำวันได้ดียิ่งขึ้น การศึกษาเกี่ยวกับปรอทคณนี้สามารถทำให้

ประโยค๕-มงคลคุณีปีนี้ (ฤดูโภ ภาค๓)-หน้าที่ 134 กตา สุราเดว สงฺข์ อ คจติ ๓ ตสุเสฺ กินคุณปุณติถวาย มนุเท คหิต เมรโยเดว สงฺข์ อ คจติฺติ วิฑูติ ๓ ปุปผาสโร นาม มุกฺทิผลานิ นามุทิผลานิ มุกฺทิผลา เถสํ รเส

เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของมงคลและคุณค่าที่เกี่ยวข้องในแต่ละปีตามหลักพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงมุกฺทิผลาและแนวทางในการปฏิบัติที่นำไปสู่ความสุขและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต เช่น การทำบุญ การถวายผ้ากฐ

ประโยค(๑) - สมุทปาฏิบาล นาม วิรณยูฏฺา อวต โชนา (ปูฐิโม โค) - หน้ท่ี 575 [๔๓๐] เอก จาติ ปาณวาสุ์ ฏ อกปูโถ มันส์ เอกสนุต อกปูโถมัส ฎ ปาลิย์ มจิย วิสัย สุกาคคณะ การนมาน มงกุฏจเนแนวาติทั๗ อ อปูโถน เกวส

เนื้อหาในบทนี้เป็นการสำรวจปรัชญาและแนวทางการปฏิบัติจากสมุทปาฏิบาลนามวิรณยูฏฺา ซึ่งนำเสนอความเชื่อมโยงระหว่างจิตวิญญาณและการดำรงชีวิต ตลอดจนวิธีการต่างๆ ในการบรรลุเป้าหมายทางจิตวิญญาณ โดยเน้นถึงแนวคิดท

ประโยค - สมุติปาสาทกายาม วินิจกฤก อุดโจษนา (ปฏโม โคฎิ) - หน้า 87 จ อสจัง มลญ อาวโรโคา อ วุฒิโต วนุกิติ ยาย เอา อารุฑ์ กวอรนุตี ๑ เทว ปริยายๆ อิติที เทวาน มนสีเกาน ฯ อาทีติทา ฯ สุสาติ ธานสุขฯ โพธิธูญญ

บทนี้เน้นความสำคัญของการเข้าใจธรรมะผ่านการใช้ภาษาที่ซับซ้อน โดยมีการกล่าวถึงลักษณะของธรรมชาติและชีวิตที่เต็มไปด้วยความยากลำบาก ว่าต้องการการพิจารณาอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการตระหนักรู้ถึงความสุขและทุกข์ในช

ประโยค - สมุนไพรลำดวน ว่าน วินิจฤกษ์ (ติดไว้ ภาคใต้) - หน้า ๑ 623 กาตพุ้ง ๆ ติ ปน สาลาคุก ยาคุก ภาคคุก ภาคคุก อนุสรานิ้ม ใต้ภาคใต้ กาตุ วงภูติ ๆ อุปภูติ ปาน ภาคตะวันออก ตุตุ หี อนาคตบานี ถนูปาริชาติ

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรลำดวนในภาคใต้ที่มีความสำคัญต่อสุขภาพและการแพทย์พื้นบ้าน ตลอดจนการประยุกต์ใช้ในการดูแลรักษา มีการกล่าวถึงวิธีการใช้และประโยชน์ต่างๆ ที่ได้จากสมุนไพรนี้ รวมถึงการศึกษาตลอดจน

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 9 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 9 ทวนโทวเยวาธิปเปโต ๆ เกจิ ปน ยที่ ฐานวณฺณนมิจฺเฉยฺย กรุณา วิย ญาณวุติ กมฺมธาร โย กตฺตพฺโพติ วทนฺติ

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และรายละเอียดตามหน้าที่ 9 ของปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา โดยเน้นที่การอธิบายหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับกรุณาญาณและปารมิตาในทางพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์แนว

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 1 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 1 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา ปฐโม ภาโค ปณามคาถา นตฺวา พุทฺธ์ สุทฺธญาณ์ สงฺฆ์ มงฺคลภา

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและปัญจิกา นำเสนอขั้นตอนและหลักการจัดทำตารางการสอน โดยมีการอ้างอิงคาถาต่างๆ เพื่อนำเสนอความเข้าใจที่ดียิ่งขึ้นในบริบทของพุทธศาสนาที่เสริมสร้างปัญญาและสติปัญญาให้ก้า

สมุห์ติฏิธี ถ. สมุห์ติฏิ หมายความว่าอะไร ? มีปัจจัยอะไร ? อะไร บ้าง ? และปัจจัยเหล่านั้น ปัจจัยตัวไหนเป็นเครื่องหมายลักษณะอะไร ? ถ. หมายความว่า ตัชชติที่ใช้ปัจจัยแทน สมุห์ ศัพท์ ซึ่งแปล ว่าความประชุม

บทความนี้ประเมินความหมายและปัจจัยของสมุห์ติฏิธี ในที่นี้พูดถึงความหมายของตัชชติที่ใช้ปัจจัยแทนสมุห์ ศัพท์ รวมถึงการเปรียบเทียบระหว่างราคติวงค์และตัชชติ โดยเน้นที่ความแตกต่างและการใช้คำศัพท์ในบริบทต่าง

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 72 วิสุทธิมคเค วิปรีตโต สีลสมฺปตฺติย์ อานิสสทสฺสนญฺจ เวทิตพฺพ์ ฯ อปีจ ตสฺส ปาสาทิก โหติ ปตฺตจีวรธารณ์ ปพพชชา สผลา ตสฺส ยสฺส สีส์ สุนิมมล

บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและความสำคัญของสีลสมฺปตฺติ ที่มีผลต่อการพัฒนาจิตใจของภิกษุและบุคคลทั่วไป การรักษาศีลสมบัติช่วยให้เกิดความสงบสุขและนำไปสู่การเข้าถึงนิปพาน ในขณะที่สอนถึงคุณประโ